Como siempre, el verano ha pasado volando. Los docentes de todo el país están ultimando sus planes para el curso y decorando sus aulas con la vista puesta en ese importantísimo primer día de clase. Al comenzar un nuevo año académico, recordemos que nuestra labor, tanto como docentes como padres, consiste en formar a los adultos del futuro.
Si bien es necesario cumplir con los objetivos académicos del año, lo más importante en los próximos meses será la formación de los valores de nuestros alumnos, para bien o para mal. ¿ Les enseñaremos a amar lo bueno y lo bello? ¿O nos preocuparemos más por que crean en lo que es "correcto"? No me malinterpreten: hay que enseñar a los niños a distinguir entre el bien y el mal, y como cristiano, me aferro firmemente a la verdad y la práctica del cristianismo histórico y ortodoxo. Sin embargo, el cristianismo no es una lista de reglas para la vida moral, ni la postura correcta sobre un conjunto de cuestiones políticas o incluso doctrinales; los padres, las iglesias y las escuelas que enseñan esta versión del cristianismo, en el mejor de los casos, ofrecen una visión incompleta.
Me imagino que el joven que recientemente mató a casi cien personas en Noruega fue criado en la creencia de lo "correcto"; tiene la visión "correcta" de la política, la economía y la moral. Se considera un cristiano políticamente conservador. Cree firmemente que las leyes de inmigración deberían ser más estrictas. Probablemente coincidamos con él en muchos aspectos, quizás incluso en la mayoría. Parece tener una buena educación y ser muy elocuente. En resumen, antes de los sucesos de la semana pasada, podríamos haberlo considerado muy similar en muchos aspectos a quienes vivimos en Oklahoma, asistimos a iglesias conservadoras, enviamos a nuestros hijos a escuelas cristianas privadas y nos esforzamos por ser buenos estadounidenses y patriotas.
Antes de continuar, quiero dejar muy claro que no estoy sugiriendo que ser un cristiano conservador conduzca a la violencia . Lo que sugiero es que centrarse en tener la razón, ya sea doctrinal, política o moralmente, es irrelevante si no somos también buenas personas. Lo mismo ocurre con tener una buena educación.
Quienes nos dedicamos a la educación cristiana debemos ser muy cautelosos al promover una agenda política. Si bien es importante enseñar la historia y el gobierno de Estados Unidos con precisión, orgullo y cariño, debemos asegurarnos de que nuestros estudiantes comprendan que el sueño americano, la libertad y el patriotismo NO son el evangelio. Tampoco lo son el capitalismo, la afiliación a un partido político en particular ni una postura provida. Nuestro enemigo no es el ambientalismo, el socialismo, otro partido político ni el islam; nuestra misión no es convencer a la gente de nuestra visión de la reforma migratoria ni lograr un presupuesto equilibrado.
Padres y maestros (y ser padre implica ser maestro) tienen la labor más importante del mundo, la que conlleva mayor responsabilidad. Las Escrituras nos dicen claramente que inducir a pecar a «uno de estos pequeños que creen en mí» tiene graves consecuencias. Llevarlos a confiar erróneamente en la veracidad de sus creencias religiosas o políticas —a pensar que tener la razón es su salvación— es un pecado grave del que seremos responsables.
